নিখরচায় – সিনথেসিস – পার্ট তৃতীয়

“সুনিশ্চিততার সন্ধান অনুসন্ধানের অর্থ অনুসন্ধানে বাধা দেয়। মানুষকে তার ক্ষমতা প্রকাশ করতে প্ররোচিত করার জন্য অনিশ্চয়তা হ’ল শর্ত।এরিক ফর্ম

সর্বোচ্চ মাত্রার সুনিশ্চিত বিশ্বাসের একটি ব্যক্তিগত কর্পাস তৈরির ক্ষেত্রে আমরা রূপক নীতি দিয়ে শুরু করি। এগুলি অন্তর্মুখী, বা অভ্যন্তরীণভাবে অনুসন্ধান করা এবং অন্তর্নিহিতের পদ্ধতিগুলি বা “মানসিক দেখার” প্লাস ঘটনাগুলি থেকে উদ্ভূত, মূল ধারণাগুলি অন্তর্নিহিত সম্পর্কের নিষ্কাশন। তাহলে অভ্যন্তরীণ বাস্তবতার সর্বাধিক নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যটি কী? অবশ্যই এটি আমাদের নিজস্ব চিন্তাভাবনা প্রক্রিয়া যা ডেসকার্টেস তাঁর বিখ্যাত বাক্যাংশে নিঃশেষিত করে “আমি চিন্তা করিতে পারি অতএব সমষ্টি“বা” আমি মনে করি তাই আমি আছি। ” তবে, ডেসকার্টসের প্রতি যথাযথ শ্রদ্ধার সাথে বার্নার্ড উইলিয়ামসের একটি সংশোধনী সম্পর্কে আরও কিছুটা নিশ্চিত করে বলা হয়েছে, “চিন্তাভাবনা আছে,” যদিও আমি অনুভব করি যে সর্বাধিক নির্দিষ্ট বাক্যটি কল্পনাযোগ্য নয় এটি আরও অনর্থক: “সেখানে কিছু আছে.”

যদিও সেই ‘কিছু’ নিজেই ভাবা হয়, তবুও আমরা একেবারে নিশ্চিত হতে পারি না যে চিন্তাভাবনা ব্যক্তিত্বকে প্রতিষ্ঠিত করে, তাই আমার মতে, পরবর্তী নির্দিষ্ট কিছু অধিবিদ্যার নীতিটির বৈধতা প্রাথমিক যুক্তি এবং উদ্ভূত দ্বারা সাধারণ গণিত এবং জ্যামিতি। যুক্তি বা কারণ বাস্তবতার কোনও প্রক্রিয়াজাতকরণ এবং আমাদের কাজের এই পর্বের একটি ভিত্তির অন্তর্নিহিত। সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ যৌক্তিক নিশ্চয়তা হ’ল পরিচয়, যা A = A. গাণিতিকভাবে এটি 1 + 1 = 2 তে অনুবাদ হয় যেখানে 2 টি 1 + 1 বা অন্য কথায় 1 + 1 = 1 + 1 হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। যেহেতু 3 টি 1 + 1 + 1 হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে, এরপরে আমরা দেখতে পাচ্ছি যে 1 + 2 = 3 সত্যই 1 + 2 = 1 + 1 + 1 বা 1 + 1 + 1 = 1 + 1 + 1 এবং আরও অনেক কিছুতে অনুবাদ করা হয়েছে। জ্যামিতি আরও জটিল, তবে কেউ একবার প্ল্যানার স্পেসের অ্যাক্সিমকে মঞ্জুরি দিলে স্বজ্ঞাত যুক্তি থেকে স্ফীত হয়। আমাদের নিছক জন্মগত যুক্তি ইউক্লিডের প্রস্তাবগুলি যেমন 15 সংখ্যাটিকে নিশ্চিত করে; “যদি দুটি সরল রেখা একে অপরকে কেটে দেয় তবে তারা উল্লম্ব কোণগুলিকে একে অপরের সমান করে তোলে।”

দুঃখের বিষয় যে এই দুটি অনুসরণ করে এমন কোনও রূপক বিবৃতি সন্দিহকের ঘোষণার চেয়ে বেশি নিশ্চিত – “কিছুই নিশ্চিত না” যদিও আমি গুণগত বিবৃতি যোগ করতে পারি “প্রথম দুটি বিবৃতি ব্যতীত।”

এই প্রথম তিনটি অনুসরণ করা ডেসকার্টস বলে মনে হচ্ছে ‘ কোজিটো – আমি আমার আত্মবিশ্বাসের কথা চিন্তা করি তারপরে একটি উদ্বেগজনকভাবে প্রথম ঘটনাবিজ্ঞান ভিত্তিক রূপক নীতিটি নিয়ে আসে – “সময় কেটে যায়। ” এটি এমনকি দুটি চিন্তা থাকার অনিবার্য উপসংহার যেখানে প্রথমটি অবশ্যই দ্বিতীয় এবং দ্বিতীয়টি অনুসরণ করতে হবে – চিন্তার শৃঙ্খাগুলি সময়ের অস্তিত্বের প্রয়োজন। ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত সেই স্বীকৃতি যা সময়ের সাথে আমার অস্তিত্বকে তত্ক্ষণিত করে এমন চিন্তার ধারাও নিশ্চিত করে “আমার পরিচয় আছে” সময়ের সাথে সাথে সেই নির্দিষ্ট চিন্তার সাথে থাকা।

ঠিক পিছনে, আমি এটাও জানি যে সময়ের সাথে পরিচয়ের সাথে আমার অস্তিত্বের সংবেদনশীল উপলব্ধিগুলির মতো অন্যান্য অভিজ্ঞতা রয়েছে, যা অত্যন্ত আত্মবিশ্বাসী বক্তব্যকে নিয়ে যায় যে চিন্তা ছাড়াও “আমার অভিজ্ঞতা আছে।”

(পরবর্তী পোস্ট অব্যাহত)

এই পোস্টটি শেয়ার কর: