বিকল্প সামাজিক সিস্টেম এবং স্বতন্ত্র মঙ্গল

সাম্যবাদ …

নাকি পুঁজিবাদ?

১৯ 1970০ এর দশকে পোল্যান্ডের একটি রসিকতা: “পুঁজিবাদে এটি মানুষের দ্বারা মানুষের শোষণের প্রশ্ন is সাম্যবাদে এটি বিপরীত is”

একটি আধুনিক সামাজিক ব্যবস্থা এমন একটি পরিবেশ যা লক্ষ লক্ষ মানুষ সুযোগ খুঁজে পায়, তাদের প্রতিভা বিকাশ করে, তাদের বিশ্বাস প্রকাশ করে এবং অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠানের একটি সেটের প্রেক্ষাপটে তাদের অভ্যাস উপার্জন করে। সম্পত্তি, শক্তি, আদর্শ, শিক্ষা এবং স্বাস্থ্যসেবা সম্পর্কিত নির্দিষ্ট প্রতিষ্ঠানগুলি এমন একটি পরিবেশ তৈরি করে যার মধ্যে সমস্ত পরিস্থিতিতে নাগরিকরা তাদের জীবন স্বার্থ অনুসরণ করে। ব্যক্তিরা যে প্রতিষ্ঠানের মধ্যে থাকে সেগুলির মাধ্যমে তাদের স্বাধীনতা ব্যবহার করে এবং সেই প্রতিষ্ঠানগুলি সেই ব্যক্তির কাছে উপলব্ধ সামাজিক সংস্থার গুণগত মান এবং গভীরতাও নির্ধারণ করে যা তিনি বা সে দক্ষতা এবং দক্ষতা বিকাশ করতে এবং যে সুযোগগুলিতে অ্যাক্সেস অর্জন করতে সক্ষম হন তা নির্ধারণ করে। প্রতিষ্ঠানগুলি পছন্দের স্বাধীনতায় বাধা সৃষ্টি করে যা প্রায় অদৃশ্য থেকে তীব্রভাবে জবরদস্তি অবধি। প্রতিষ্ঠানগুলি নাগরিকদের বিভিন্ন গোষ্ঠীর জন্য সুযোগ ও ফলাফলের অসমতার সৃষ্টি করে; গ্রামীণ মানুষের উচ্চ শিক্ষায় সীমিত অ্যাক্সেস থাকতে পারে, অভিবাসী এবং সংখ্যালঘু সম্প্রদায়গুলি স্বাস্থ্য এবং কর্মসংস্থানের ক্ষেত্রে বৈষম্য অনুভব করতে পারে; ইত্যাদি। তদ্ব্যতীত, “নরম” বাধা (বাজার, শিক্ষা, আঞ্চলিক পার্থক্য) এবং “কঠোর” প্রতিবন্ধকতাগুলির মধ্যে পুলিশ (পুলিশ, আচরণের নিয়ন্ত্রণকারী আইন, সহিংসতার অতিরিক্ত আইনী ব্যবহার) এর মধ্যে প্রাপ্ত ব্যালেন্সের মধ্যে সামাজিক ব্যবস্থাগুলি পৃথক হয়।

একটি সংস্থার সেট এবং স্বতন্ত্র অভিনেতাদের একটি জনসংখ্যা হিসাবে বর্ণনা করা পদ্ধতি এর বেশ কয়েকটি বিভ্রান্তি রয়েছে যার মধ্যে কিছুটি ন্যায়বিচারহীন। “সিস্টেম” ধারণাটি এর উপাদানগুলি জুড়ে এক ধরণের কার্যকরী আন্তঃসংযোগের পরামর্শ দেয়, সেই প্রয়োজনীয়তাগুলি পূরণ করার জন্য একটি উপ-সিস্টেমে অন্যান্য সাবসিস্টেমগুলির ক্রিয়াকলাপগুলিতে সমন্বয় প্রয়োজন। এই মানসিক মডেলটি অবশ্য বিভ্রান্ত করছে। এখানে প্রায়শই আলোচিত “অ্যাসেমব্লেজ” এর অ্যান্টোলজি হ’ল (লিঙ্ক, লিঙ্ক, লিঙ্ক)। এটি একটি জটিল সামাজিক বিষয় হ’ল একাধিক স্বতন্ত্র উপাদানগুলির অযৌক্তিক এবং বৃহতভাবে অনির্ধারিত সঞ্চয় idea প্রক্রিয়াগুলির একটি সেট একটি সমাজের লজিস্টিক অবকাঠামোগত উন্নয়নের দিকে পরিচালিত করে; প্রক্রিয়াগুলির আরও একটি সেট সরকারী প্রতিষ্ঠানগুলির উন্নয়নের দিকে পরিচালিত করে; এবং তবুও অন্যান্য পথ-নির্ভর ও आकस्मिक প্রক্রিয়াগুলি সমাজে বিদ্যমান শ্রম শিক্ষা, পরিচালনা ও শৃঙ্খলা ব্যবস্থায় অবদান রাখে। এই বিভিন্ন প্রাতিষ্ঠানিক নকশাগুলি একে অপরের সাথে আবৃত; কখনও কখনও তাদের মধ্যে বেদনাদায়ক অসুবিধাগুলি থাকে যা উদ্যোক্তাদের বা কর্মকর্তাদের দ্বারা সমাধান করা হয়; এবং ফলাফলটি সামাজিক ব্যবস্থা এবং অনুশীলনের একটি বিজাতীয় এবং বৃহত অপরিকল্পিত সংহত যা “সামাজিক ব্যবস্থা” -এর সাথে যুক্ত হয় system

মার্কস সহ সামাজিক তত্ত্বের কিছু ধ্রুপদী শ্রেণির কেন্দ্রীয় ভিত্তি হ’ল যে প্রতিষ্ঠানগুলির মাধ্যমে সামাজিক আন্তঃসংযোগ ঘটে সেগুলি বৃহত এবং অপেক্ষাকৃত স্থিতিশীল কনফিগারেশনগুলি গঠন করে যা মোটামুটি পৃথক গোষ্ঠী – সামন্তবাদ, পুঁজিবাদ, সাম্যবাদ, সমাজতন্ত্র, সামাজিক গণতন্ত্র, কর্তৃত্ববাদবাদে পড়ে। এবং প্রতিষ্ঠানের বিভিন্ন কনফিগারেশন ডিগ্রির দিক থেকে আরও ভাল বা খারাপ কাজ করে যা তারা তাদের সদস্যদের তাদের চাহিদা মেটাতে দেয় এবং সন্তোষজনক জীবনযাপন করতে দেয়। দ্য
অ্যাসেমব্লেজ তত্ত্বের সাথে যুক্ত অ্যান্টোলজি, তবে, এ-তে অ্যান্টি-অ্যাসোসিয়েশনবাদী
অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ জ্ঞান: এটি অস্বীকার করে যে সেখানে “মূলত অনুরূপ” রয়েছে
ইতিহাসের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালনকারী সংস্থাগুলির কনফিগারেশন “বা” টিপিক্যাল “প্রতিষ্ঠানের প্রতিষ্ঠানের আশেপাশে রূপান্তর করার প্রবণতা রয়েছে। ইন
বিশেষত, এটি প্রস্তাব দেয় যে আমরা এই ধারণাটি প্রত্যাখ্যান করি যে এখানে কয়েকটি মাত্র রয়েছে
প্রতিষ্ঠানের historতিহাসিকভাবে সম্ভব কনফিগারেশন – পুঁজিবাদ, সমাজতন্ত্র,
কর্তৃত্ববাদ, গণতন্ত্র – এবং প্রতিটি সামাজিক শৃঙ্খলা মোটামুটি হিসাবে বিশ্লেষণ করে
নির্দিষ্ট প্রাতিষ্ঠানিক ব্যবস্থার অনন্য কনফিগারেশন – সমাবেশ –

এই দৃষ্টিকোণটি “পুঁজিবাদ,” “উদার গণতন্ত্র,” “ধর্মীয় স্বৈরাচার,” “বর্ণবাদী সমাজ,” “সামরিক একনায়কতন্ত্র,” বা “একদলীয় স্বৈরশাসন” স্বতন্ত্র এবং আর্থসামাজিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ নিদর্শনগুলি বোঝার পরিকল্পনা হিসাবে সন্দেহের জন্ম দেয় doubt আন-স্বাধীনতার। সামাজিক-রাজনৈতিক ব্যবস্থার এই বিভিন্ন “আদর্শ ধরণের” স্বতন্ত্র গতিশীলতার কাঠামো হিসাবে বিবেচনা না করে বিভিন্ন সমাজের নাগরিকদের দৃষ্টিভঙ্গি এবং বিদ্যমান সামাজিক, রাজনৈতিক যে ডিগ্রি রয়েছে তা বিবেচনা করে সমস্যাটি বিবেচনা করা আরও সন্তোষজনক হতে পারে , এবং অর্থনৈতিক প্রতিষ্ঠানগুলি সম্পূর্ণরূপে এবং মুক্ত মানব হিসাবে তাদের বিকাশ পরিবেশন করে।

স্বাধীনতা হিসাবে বিকাশে মানুষের মঙ্গল বোঝার জন্য অমর্ত্য সেনের কাঠামো এই প্রসঙ্গে (লিঙ্ক) মূল্যবান। সেন তার নিজের ক্ষমতাগুলি পুরোপুরি উপলব্ধি করতে এবং পরিবেশের মধ্যে যতটা সম্ভব স্বাধীনতার সাথে যতটা সম্ভব স্বাধীনভাবে সক্রিয়ভাবে বসবাস করার যোগ্যতার বিবেচনায় সেনের কল্যাণ বোঝে। সেনের কাঠামোটি সমাজের মধ্যে বৈষম্যের প্রতি গভীর মনোযোগ দেওয়ার জন্য একটি শক্তিশালী ভিত্তি দেয়; এমন একটি সমাজে যেখানে জনসংখ্যার এক তৃতীয়াংশের ক্ষেত্রে ব্যতিক্রমী স্বাধীনতা এবং উন্নয়নের সুযোগ রয়েছে, এক তৃতীয়াংশের এই গুরুত্বপূর্ণ মাত্রায় উদাসীন অর্জন রয়েছে এবং এক তৃতীয়াংশের অত্যন্ত সীমিত স্বাধীনতা রয়েছে এবং সুযোগগুলি স্পষ্টতই একের চেয়ে কম ন্যায় ও কাম্য সমাজ is যা সবার জন্য একই স্বাধীনতা এবং তুলনামূলকভাবে উচ্চ স্তরের উন্নয়নের সুযোগ রয়েছে – এমনকি জনসংখ্যার জন্য গড় অর্জন দুটি পরিস্থিতিতে একই রকম হলেও।

এই প্রিজম আমাদের সমাজের কাঠামোগত বৈশিষ্ট্যগুলি বোঝার চেষ্টা করার অনুমতি দেয় – রাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক, ধর্মীয়, অর্থনৈতিক বা নাগরিক – জনগণের বিকাশের স্বাধীনতা এবং সক্ষমতা নিয়ে সেই প্রাতিষ্ঠানিক ব্যবস্থাগুলি যে প্রভাব ফেলেছে তার পরিপ্রেক্ষিতে। এটি মানব উন্নয়ন সূচকের অন্তর্নিহিত যুক্তি, তবে এইচডিআই প্রাথমিকভাবে স্বাধীনতার চেয়ে উন্নয়নের দিকে মনোনিবেশ করে।

আমরা প্রতিটি সমাজের জন্য প্রয়োগ করা যেতে পারে এমন মানবিক কল্যাণ ও স্বাধীনতার সূচক তৈরি করে সামাজিক এবং রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠানগুলির প্রদত্ত seণপত্রের কাজগুলি মূল্যায়নের চেষ্টা করতে পারি। এই রেখাগুলি অনুসারে সূচকের উদাহরণগুলির মধ্যে হিউম্যান ডেভলপমেন্ট সূচক, সুযোগ সূচক এবং কাতো ইনস্টিটিউট ফ্রিডম ইনডেক্স অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। প্রতিটি সূচক নির্বাচনী হয়। এটি আকর্ষণীয় এবং পর্যবেক্ষণ করা গুরুত্বপূর্ণ, উদাহরণস্বরূপ, রাজনৈতিক স্বাধীনতা মানব উন্নয়ন সূচকে কোন ভূমিকা পালন করে না, যখন কাতো ইনস্টিটিউট সূচক স্বাধীনতার পূর্বশর্তগুলিতে কোন মনোযোগ দেয় না: শিক্ষার অ্যাক্সেস, স্বাস্থ্যসেবা অ্যাক্সেস, জাতিগত থেকে মুক্তি বা জাতিগত বৈষম্য।

সুতরাং এই সূচকগুলির প্রত্যেকটি একটি নির্দিষ্ট প্রাতিষ্ঠানিক কনফিগারেশন এর নাগরিকদের জন্য একটি নিখরচায় এবং সক্ষম পরিবেশ তৈরিতে সামগ্রিক সাফল্যের মূল্যায়ন করার পরিকল্পনা হিসাবে সীমাবদ্ধ। তবে ধরুন আমাদের একটি সংমিশ্র সূচক রয়েছে যা স্বাধীনতা (বিস্তৃতভাবে বোঝা) এবং মঙ্গলজনক উভয়ই প্রতিফলিত করে? এই জাতীয় সূচকটি এর মতো দেখতে পারে:

  • আইনের ভূমিকা
  • নিরাপত্তা এবং সুরক্ষা
  • আন্দোলন
  • ধর্ম
  • সমিতি, সমাবেশ এবং নাগরিক সমাজ
  • এক্সপ্রেশন এবং তথ্য
  • পরিচয় এবং সম্পর্ক
  • মানসম্মত শিক্ষার অ্যাক্সেস
  • মানসম্পন্ন স্বাস্থ্যসেবা অ্যাক্সেস
  • কর্মসংস্থান, শিক্ষা, আবাসন এবং অন্যান্য সামাজিক সামগ্রীতে বর্ণ, জাতিগত এবং লিঙ্গ বৈষম্য থেকে মুক্তি
  • সুযোগের সমতা

(এটি পর্যবেক্ষণ করা আকর্ষণীয় যে এই বৈশিষ্ট্যগুলি মানবাধিকারের সর্বজনীন ঘোষণাপত্রের বিষয়বস্তুগুলির সাথে মোটামুটিভাবে সারিবদ্ধ হয়))

এর মতো সূচক ব্যবহার করে আমরা তখন গুরুত্বপূর্ণ তুলনামূলক প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে পারি: সমসাময়িক ফিনল্যান্ড, স্পেন, চীন, রাশিয়া, নাইজেরিয়া, ব্রাজিল, রোমানিয়া, ফ্রান্স এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের প্রতিষ্ঠানের অধীনে সাধারণ নাগরিকরা কীভাবে ভাড়া আদায় করবেন? এই রেখাগুলি সহ একটি মূল্যায়ন আমাদের উপরে উল্লিখিত বিভিন্ন সামাজিক ব্যবস্থার একটি আদর্শিক মূল্যায়ন দেওয়ার মতো অবস্থানে রাখবে: কোন নাগরিকের জন্য এই সমস্ত স্বাধীনতা এবং সুযোগগুলি সুরক্ষিত করার জন্য সামাজিক, রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক ব্যবস্থাগুলি সবচেয়ে ভাল কাজ করে? অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক, সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক – কোন ধরণের প্রতিষ্ঠানের অধীনে নাগরিকরা সবচেয়ে অবাধ এবং সবচেয়ে বেশি মানুষ হিসাবে তাদের সক্ষমতা পুরোপুরি বিকশিত করতে সক্ষম হয়?

এটি স্পষ্ট বলে মনে হয় যে এই প্রশ্নের উত্তর খুব গুরূত্বপূর্ণ বা কঠিন নয়। স্বাধীনতার আইনের শাসন, সম অধিকারের প্রতি শ্রদ্ধা এবং গণতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠান প্রয়োজন। প্রকৃত স্বাধীনতার জন্য সামাজিক সম্পদে অ্যাক্সেস প্রয়োজন যা কোনও ব্যক্তিকে তার প্রতিভা পুরোপুরি বিকাশের অনুমতি দেয়। একটি শালীন জীবনের জন্য একটি নিরাপদ এবং পর্যাপ্ত পরিমাণে জীবনযাত্রার মান প্রয়োজন। এই সুস্পষ্ট সত্যগুলি এমন একটি সামাজিক ব্যবস্থার দিকে ইঙ্গিত করে যা সাংবিধানিক উদার গণতন্ত্রের সুরক্ষাগুলিকে মূর্ত করে; পূর্ণ মানব উন্নয়নের জন্য প্রয়োজনীয় সামাজিক সংস্থার জন্য ব্যাপক জনসমর্থন (শিক্ষা, স্বাস্থ্যসেবা, পুষ্টি, আবাসন); এবং একটি বিস্তৃত সামাজিক কল্যাণ নেট যা নিশ্চিত করে যে সমাজের সকল সদস্য সাফল্য অর্জন করতে পারে। এই সংস্থাগুলির জন্য একটি নাম রয়েছে; একে সামাজিক গণতন্ত্র বলা হয়। (এখানে বেশ কয়েকটি আগের পোস্ট যা বিভিন্ন প্রারম্ভিক পয়েন্টগুলি থেকে একই উপসংহারে পৌঁছায়; লিঙ্ক, লিঙ্ক।)

এবং আজ বিশ্বে সামাজিক গণতন্ত্র কোথায়? এগুলি মূলত নর্ডিক দেশ: ফিনল্যান্ড, ডেনমার্ক, নরওয়ে, সুইডেন এবং আইসল্যান্ড। তাত্পর্যপূর্ণভাবে, এই পাঁচটি দেশ বিশ্ব সুখ রিপোর্টে (লিঙ্ক) শীর্ষ দশ দেশগুলিতে ধারাবাহিকভাবে র‌্যাঙ্ক করে, আমরা জিডিপি বা জাতীয় স্বাস্থ্যের পরিসংখ্যানকে যেমন পরিমাপ করি ঠিক তেমন যত্ন নিয়ে নাগরিকদের সন্তুষ্টি পরিমাপের একটি কঠোর এবং অর্থায়নে অর্থায়িত প্রচেষ্টা। 2020 প্রতিবেদনের সম্পাদকরা এই পদগুলিতে নাগরিক সন্তুষ্টি সমর্থন করার ক্ষেত্রে নর্ডিক সোসাইটির বিশেষ সাফল্যের বর্ণনা দিয়েছেন:

২০১৩ সাল থেকে আজ অবধি প্রতিবারের ওয়ার্ল্ড হ্যাপিনেস রিপোর্টে প্রতিবছর দেশগুলির বার্ষিক র‌্যাঙ্কিং প্রকাশিত হয়েছে, পাঁচটি নর্ডিক দেশ – ফিনল্যান্ড, ডেনমার্ক, নরওয়ে, সুইডেন এবং আইসল্যান্ড – সবগুলি শীর্ষ দশে রয়েছে, নর্ডিক দেশ দখল করেছে 2017, 2018, এবং 2019 এর শীর্ষ তিনটি স্থান Clear স্পষ্টতই, যখন গড় জীবন মূল্যায়নের স্তরের কথা আসে, নর্ডিক রাজ্যগুলি কিছু ঠিকঠাক করছে তবে নর্ডিক ব্যতিক্রমবাদ নাগরিকের সুখের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। আমরা গণতন্ত্র এবং রাজনৈতিক অধিকারের অবস্থা, দুর্নীতির অভাব, নাগরিকদের মধ্যে আস্থা, সুরক্ষা, সামাজিক সংহতি, লিঙ্গ সাম্যতা, আয়ের সমান বন্টন, মানব উন্নয়ন সূচক, বা অন্যান্য অনেক বৈশ্বিক তুলনা দেখতে পাচ্ছি না কেন, এটি সন্ধানের ঝোঁক রয়েছে বিশ্বের শীর্ষস্থানীয় নর্ডিক দেশগুলি।

এবং নর্ডিক দেশগুলিতে এই উচ্চ স্তরের সন্তুষ্টির দিকে নিয়ে যাওয়া পরিস্থিতি সম্পর্কে তাদের বিবেচিত রায়:

আমরা দেখতে পেলাম যে সর্বাধিক সুস্পষ্ট ব্যাখ্যাগুলিতে প্রতিষ্ঠানের মানের সাথে সম্পর্কিত কারণগুলি যেমন নির্ভরযোগ্য এবং বিস্তৃত কল্যাণ বেনিফিট, কম দুর্নীতি এবং সু-কার্যকরী গণতন্ত্র এবং রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠানগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। তদুপরি, নর্ডিক নাগরিকরা স্বায়ত্তশাসন এবং স্বাধীনতার উচ্চ বোধের পাশাপাশি একে অপরের প্রতি সামাজিক বিশ্বাসের উচ্চ স্তরের অভিজ্ঞতা অর্জন করে যা জীবন তৃপ্তি নির্ধারণে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। (131)

এখানে উল্লেখ করা মূল কারণগুলি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে রাজনীতির বর্তমান অকার্যকরতার বিষয়ে আলোকপাত করার জন্য উপযুক্ত: কার্যকর প্রতিষ্ঠান, ব্যাপক কল্যাণ সুবিধা, কম দুর্নীতি, সু-কার্যকরী গণতন্ত্র, অর্থনৈতিক বৈষম্যের সীমিত পরিসীমা, একটি শক্তিশালী ধারণা স্বায়ত্তশাসন এবং স্বাধীনতা এবং সামাজিক বিশ্বাস এবং সামাজিক সংহতির উচ্চ স্তরের এটা স্পষ্ট যে আমেরিকান সমাজ বর্তমান প্রশাসনের দ্বারা এই প্রতিটি ক্ষেত্রেই পরীক্ষা করা হচ্ছে এবং আস্থা এবং সামাজিক সংহতির ক্ষেত্রগুলি ছাড়া আর কিছুই নয়। বর্তমান প্রশাসন আস্থা এবং সামাজিক সংহতি উভয়ই ক্ষুণ্ন করার জন্য সক্রিয়ভাবে প্রচেষ্টা চালিয়ে যায় এবং সরকারের প্রতি আস্থা হ্রাস করার পথ থেকে বেরিয়ে যায়। ভবিষ্যত কী নিয়ে আসতে পারে সে সম্পর্কে এগুলি অত্যন্ত বিঘ্নিত লক্ষণ। আয়, সম্পদ এবং সামাজিক সম্পদের গুরুতর অসমতা (বিশেষত স্বাস্থ্যসেবা সহ) কোভিড -১৯ মহামারীর প্রভাবের মাধ্যমে বেদনাদায়ক স্পষ্ট হয়ে উঠেছে। এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে সামাজিক সুরক্ষা জাল এর দুর্বলতা লক্ষ লক্ষ প্রাপ্তবয়স্ক এবং শিশুদের বেকারত্ব এবং ক্ষুধার্তের ভয়াবহ পরিস্থিতিতে ফেলে দিয়েছে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র আজ তার বেশিরভাগ নাগরিকের জন্য খুশির জায়গা নয়।