বিতর্ক সম্পর্কিত বিজ্ঞান কথাসাহিত্য, দর্শনশাস্ত্র, এবং ম্যারাছিনো চেরিগুলির পুষ্টি সামগ্রী

হেলেন ডি ক্রুজ, জোহান ডি সমেড এবং এরিক শুইটজবেবেল

আসন্ন ভূমিকা বিজ্ঞান কল্পকাহিনী মাধ্যমে দর্শন

আমেরিকান দার্শনিক অ্যাসোসিয়েশনের বৈঠকে হোটেল বারের টেবিলে চোখ রেখে জোহান বললেন, “উদাহরণস্বরূপ, এই সংলাপ,” ” “এটি ঘটেনি। কাল্পনিক দার্শনিক সংলাপ দুর্দান্ত কারণে ফ্যাশনের বাইরে ””

“তবে এটাই এর সৌন্দর্য!” জবাব দিল এরিক, কিছুটা আহত লাগছে। তাঁর কল্পিত ককটেল ছিল উজ্জ্বল গোলাপী, তিনটি চেরি এবং একটি ছাতা ছিল।

“কেউ এটা বিশ্বাস করবে না। আলোচ্য বিষয়টি কি? এটি সময়ের অপচয়। আপনি যদি দর্শন করছেন, কেবল এটিকে সোজা করুন। আপনি যা বলতে চান তা বলুন। কল্পকাহিনী দ্বারা এটি সাজাইয়া না। ” জোহান এরিকের ককটেলটির দিকে অভিযুক্তভাবে ইঙ্গিত করলেন। “মানে, একটা ছাতা কেন? এটা মূর্খতা। “

“এটা অনেক সুন্দর!” হেলেন বলেছিলেন, আপনি এখন পর্যন্ত কাকে চিত্রায়িত করেননি, কিন্তু যিনি সবসময় কল্পিত টেবিলে বসে ছিলেন। “এটি মেজাজ বাড়ায়। এটি রঙ যুক্ত করে। এমনকি যদি কঠোরভাবে বলতে হয় তবে এতে কোনও পুষ্টিকর সামগ্রী নেই, তবে এর স্পষ্ট ফিরোজা গোলাপী এবং লাল এবং পানীয় এবং চেরির লাল পরিপূরক। কথাসাহিত্য একটি ধারণা পোষাক, আপনাকে এই ধারণার সাথে জড়িত থাকার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছে, এটি একটি নির্দিষ্ট উপায়ে আকর্ষণীয় করে তোলে। “

“ভুল উপায়!” জোহান বলল।

এরিক বলেছিলেন, “কল্পকাহিনী হাড়ের একমাত্র মাংস, সাজসজ্জা নয়”

হেলেন বলেছিলেন, “এমন একজন ব্যক্তির কথা ভাবুন যিনি স্পষ্টতই যৌনতাবাদী। “তিনি পুরুষতন্ত্রের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ, ভাবেন যে মহিলাদের কেবল নির্দিষ্ট ভূমিকা রাখা উচিত। তাদের শুধুমাত্র মা ও গৃহকর্মী হওয়া উচিত। এখন তাকে পড়ার জন্য একটি গল্প দিন। কোনও মহিলার দৃষ্টিকোণ থেকে এটি বলুন। এটি এমন কিছু ভবিষ্যতের ডাইস্টোপিয়া করুন যেখানে মহিলারা এমনভাবে নির্যাতিত হন যে এমনকি তিনি বলতেন খারাপ। সত্যই তাদের দুর্দশার অনুভূতি বোধ করে those কল্পিত মহিলাদের সাথে সমবেদনা জানাতে তাকে পান। তিন শতাধিক পৃষ্ঠার গভীরতা এবং বিশদ সহ আবেগগতভাবে গল্পটি প্রাণবন্তভাবে বলুন।[1] গল্প থেকে বেরিয়ে যখন সে মাথা ফেরা করে, সম্ভবত সে পৃথিবীটি একটু অন্যভাবে দেখবে। নির্যাতনমূলক সিস্টেমে মহিলাদের প্রতি তাঁর আরও কিছুটা সহানুভূতি থাকতে পারে। সম্ভবত তিনি কথাসাহিত্যের অতিরঞ্জিত পরিস্থিতি এবং তাঁর নিজের সমাজের মহিলাদের অভিজ্ঞতার মধ্যে মিল দেখতে পাবেন এবং সম্ভবত তিনি পরিবর্তনের জন্য আরও কিছুটা মুক্ত হবেন। তিনি দুনিয়ার দৃষ্টিভঙ্গিতে কিছুটা দার্শনিকভাবে, স্থানান্তরিত হবেন। দার্শনিক কল্পকাহিনী এটিই কাজ করতে পারে ””

জোহান বারের চারপাশে তাকাল। দীর্ঘদিন ধরে, ইউরোপ এবং উত্তর আমেরিকার একাডেমিক দর্শন প্রায় একচেটিয়াভাবে সাদা পুরুষদের প্রদেশ ছিল এবং — যেহেতু কথাসাহিত্যে স্পষ্ট করা হয় না তা আসল বিশ্ব সম্পর্কে পাঠকের বিশ্বাসকে মেনে চলে[2]এটি এখনও শৃঙ্খলার জনসংখ্যায় দেখায়[3] এই কাল্পনিক হোটেল। অ্যারিস্টটল, ক্যান্ট এবং লক সম্ভবত হেলেন যেভাবে বর্ণনা করছেন তার মতো কল্পনাপ্রসূত অনুশীলন থেকে উপকৃত হতে পারতেন।[4] এবং তবুও … “এটি আসলেই দর্শন নয়, ঠিক আমি বলব I” জোহান বিরতি দিয়ে হেলেনকে দেখে মনে হচ্ছে। “দর্শনটি মূলদ যুক্তি নিয়ে about অবশ্যই, যুক্তিযুক্ত যুক্তি ব্যতীত অন্যান্য জিনিসগুলি আপনার বিশ্ব দর্শন পরিবর্তন করতে পারে। এমনকি বিথোভেনের অষ্টম সিম্ফনির মতো দুর্দান্ত একটি সংগীত শুনছেন[5], মানসিকভাবে গভীর হতে পারে। এটি একেবারে শোনার দ্বারা আপনাকে বিস্মিত করে তুলতে পারে, কোনও যুক্তিযুক্ত সামগ্রী নেই। এবং হতে পারে, সঠিক পরিস্থিতিতে এটি আপনার ভবিষ্যতের দৃষ্টিকোণটি রঙ করতে পারে। তবে এটি বিথোভেনকে দার্শনিক বা তাঁর সিম্ফোনিস দার্শনিক রচনাগুলিতে পরিণত করে না। “

এরিক বলেছেন, “যদি কাজটি কোনও বিশ্বদর্শনের অন্বেষণ করে বা প্রচার করে,” কেন আমরা এটাকে দার্শনিক না বলা উচিত তা আমি দেখতে পাই না ”” তিনি ছাতার কাণ্ড দিয়ে একটি মারশাচিনো চেরি ছিদ্র করেছিলেন, তারপরে এটি চোখের স্তরে নিয়ে যান। “এখন ধরা যাক এই ককটেলটির উদ্দেশ্য,[6] এর গোলাপী এবং ফিরোজা রঙের ঝাঁকুনিতে, আমাদেরকে মিষ্টি, বিলাসবহুল, অকেজো-ভোগের মায়ায় আনন্দিত করার জন্য জীবনের ক্ষমতাকে উদযাপন করা। ম্যানেজার এই পানীয়টিকে ককটেল তালিকায় খুব উদ্দেশ্য নিয়ে হাইলাইট করে এবং সেই উদ্দেশ্যটি জেনে, বারটেন্ডার এটি মিশ্রিত করে উপস্থাপন করে। এই ককটেলটি তখন নিজেই দর্শনের একটি কাজ, এমনকি কিছু কন্যা-মজার লোকেরা এটি উপলব্ধি করতে অক্ষম হলেও। ” একটি আঙুল দিয়ে, এরিক তার ছাতাটি নীচে বাম দিকে মুখের মধ্যে ধরে রাখার লক্ষ্য করে বাতাসে উঁচু করে ছাতাটি বন্ধ করে দিল। চেরি তাকে চিবুকের উপরে আঘাত করল, তারপরে মেঝেতে উঠল। বারটেন্ডার, যিনি ককটেলের সাথে মিশ্রণের ক্ষেত্রে এরিকের বর্ণিত মতো কোনও উদ্দেশ্য ছিল না, তাদের দিকে সমালোচনামূলকভাবে তাকিয়েছিল।

হেলেন চেরিটি পুনরুদ্ধার করতে দাঁড়িয়ে রইল, তারপরে এটিকে তার ন্যাপকিনে রাখল। “তো, আমরা দর্শন পান করার পাশাপাশি পড়তে পারি, এরিক? আমাদের কি বারটেন্ডারকে কোলকিয়ামের কথা বলার জন্য আমন্ত্রণ জানানো উচিত? “

এরিক তার ককটেলটি তুলে নিল। “এইটা চমৎকার হবে! তবে অবশ্যই তাকে তার অভ্যস্ত তরল মাধ্যমটিতে অভিনয় করতে হবে। “[7]

“ককটেল দ্বারা তর্ক? আমি এতদূর যেতে পারব না, “হেলেন চূর্ণবিচূর্ণ ন্যাপকিনের হোটেলের লোগোটি অনুপস্থিতভাবে তাকিয়ে বললেন। “তবে একটি দুর্দান্ত চিত্রকর্ম একটি এক্সপোশনারি রচনার চেয়ে দর্শনীয় ধারণাটি আরও স্পষ্টভাবে এবং কার্যকরভাবে প্রকাশ করতে পারে। পিকাসোর নিন Guernicaযুদ্ধের ভয়াবহতার জন্য এটি একটি নিরলস, অর্ধ-একরঙা অধ্যয়ন।[8] কিছু দিন আগে, আমি একটি যাদুঘরে ছিলাম এবং আমি মনে করি, একটি ফরাসি চিত্রশিল্পী, চকচকে ঘোড়াগুলির ছায়ায় দাঁড়িয়ে এবং শয্যাশায়ী রোদে দাঁড়িয়ে বিছানাবিহীন গাধাগুলির একটি চিত্র দেখেছি।[9] এটি দেখিয়েছিল যে কীভাবে তারা এই প্রাণীগুলিকে ভাড়া দেওয়ার জন্য রেখেছিল, তবে স্পষ্টতই এটি একটি সামাজিক মন্তব্যও ছিল। এর মূল বিষয়বস্তু এক ধরণের সুস্পষ্ট এবং সহজ ছিল — তবে এটি ছিল রাজনৈতিক দর্শন। এবং সম্ভবত এটি একটি প্রবন্ধের চেয়ে ভাল লোকের কাছে পৌঁছতে পারে। আমি কল্পনা করি কিছু অভিজাত লোক গাধার প্রতি করুণা করে চিত্রকর্মের বিষয়ে ভাবছেন। সম্ভবত পরে, যখন তিনি একটি সুন্দর গাড়িতে ঘুরছেন, তিনি ব্লিচিং রোদে কাউকে আপেল বিক্রি করতে দেখেন এবং ভাবেন যে “আমরা কী করছি? আমরা মানুষকে সেই গাধার মতোই খারাপ ব্যবহার করছি! ” তিনি গদ্য থেকে অনুরূপ ধারণা পেতে পারেন না এবং একই জিনিসটিকে অ-রূপকভাবে ভাবতে পারেন না, তবে রূপকের স্পষ্টতাই তাকে আঁকড়ে ধরে, তার সাথে নিয়ে যান, ধারণাটিকে মূল এবং সংবেদনশীল এবং স্মরণীয় করে রাখেন এমনভাবে নয় অন্যথায় হতে হবে। “

“তবে, হেলেন,” জোহানকে কাতর করে বললেন, “এখন সবকিছু দর্শনে পরিণত হবে। আপনি চান সমঝোতার অবস্থানটি ধরে রাখতে পারবেন না। কথাসাহিত্যের প্রতিটি কাজই স্পষ্টভাবে বা স্পষ্টতই, সমালোচনা করে বা একটি বিশ্বদর্শন উদযাপন করে। প্রধান চরিত্রগুলির আদর্শ এবং মূল্যবোধ রয়েছে, তারা জীবন পছন্দ করে এবং এই সহানুভূতিপূর্ণ বা সংবেদনহীনভাবে চিত্রিত করে এবং গল্পগুলিতে কীভাবে সেই মূল্যবোধগুলি এবং পছন্দগুলি খেলতে পারে তা আমাদের দেখিয়ে, কথাসাহিত্য আমাদের বিশ্বদর্শনের দিকে টেনে তোলে। তবে অবশ্যই, আমরা বলতে চাই না যে সমস্ত কল্পকাহিনী দর্শন। এবং এটি কেবল কল্পকাহিনী নয়। সমস্ত সিনেমা এবং টিভি শো, সমস্ত লিরিক্যাল গান এবং যে কোনও ধরণের সমস্ত গান — এমনকি এমনকি আর্কিটেকচার এবং ফ্যাশন এবং পণ্য নকশা। আপনি যদি বলেন যে চিত্রকর্মটি দর্শণ, আপনি ফিরোজা-ছাতা ককটেল দর্শনের অন্তর্নিহিত না হওয়া অবধি প্রচুর জিনিস দর্শনে পরিণত হওয়ার ঝুঁকি রয়েছে। ঘটনাচক্রে এই ককটেলের প্রশংসা করার জন্য এরিকের ক্ষমতা বারেন্ডেন্ডারকে একটি ঘটনাবিদ হিসাবে পরিণত করে না। কোথায় থামো? “

“কেন থামলেন?” এরিক বলেছেন। “আমি বরং এই ধারণাটি পছন্দ করি যে আপনি যা কিছু করেন তা অন্তর্ভুক্ত দর্শন। আপনার করা প্রতিটি পছন্দ আপনার বিশ্বদর্শনকে প্রকাশ করে। প্রতিটি পাবলিক অ্যাক্ট হচ্ছে এক ধরণের বিজ্ঞাপনের এক ধরণের বিজ্ঞাপন। আমরা সকলেই সর্বদা দার্শনিক। দর্শনের কেন কিছু বিশৃঙ্খল, অধিকারযুক্ত ক্রিয়াকলাপ হওয়া দরকার? “

… সংলাপ এখানে অবিরত।

———————————————-

মন্তব্য

[1] আতউড, এম (1985)। দাসীর গল্প টরন্টো: ম্যাককেলল্যান্ড এবং স্টুয়ার্ট।

[2] লুইস, ডি (1978)। সত্য কথাসাহিত্য। আমেরিকান দার্শনিক ত্রৈমাসিক, 15 (1), 37-46।

[3] উদাঃ, উইলহেলম, আই।, কনকলিন, এস এল, এবং হাসাউন, এন (2018) দেখুন। দর্শনের জার্নালে মহিলাদের প্রতিনিধিত্ব সম্পর্কিত নতুন ডেটা: 2004–2015। দার্শনিক স্টাডিজ, 175 (6), 1441-1464; শুইটজবেল, ই।, এবং জেনিংস, সি ডি। (2017)। দর্শনে মহিলারা: বিশেষজ্ঞকরণ, প্রসার, দৃশ্যমানতা এবং প্রজন্মের পরিবর্তনের পরিমাণগত বিশ্লেষণ করে। পাবলিক অ্যাফেয়ার্স ত্রৈমাসিক, 31 (2), 83-106; বটস, টি। এফ।, ব্রাইট, এল। কে।, চেরি, এম।, মল্লারেঞ্জাং, জি।, এবং স্পেন্সার, প্র। (2014)। দর্শনে কৃষ্ণাঙ্গদের অবস্থা কী? সমালোচনামূলক দর্শন রেস, 2 (2), 224-242।

[4] ভ্যান নর্ডেন, বিডাব্লু। (2017)। ফিরে দর্শন। একটি বহুসংস্কৃতি ইশতেহার নিউ ইয়র্ক: কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস।

[5] ভ্যান বিথোভেন, এল। (1812)। এফ মেজর, অপেমে সিম্ফনি নং 8। 93. কাজটি এখানে শোনা যায়: https://www.youtube.com/watch?v=9-f3iKeUJm4

[6] ককটেল দর্শনের বিষয়ে, উদাঃ, বেকওয়েল, এস (২০১)) দেখুন। অস্তিত্ববাদী ক্যাফেতে é স্বাধীনতা, সত্তা, এবং এপ্রিকোট ককটেল। লন্ডন: মদ।

[7] শুইটজবেল, ই। (2020)। ঝাঁকুনি এবং অন্যান্য দার্শনিক ভুল পথে চালনের একটি তত্ত্ব। কেমব্রিজ, এমএ: এমআইটি প্রেস, অধ্যায় 50, চুলের দার্শনিক।

[8] উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে. s.v. “গার্নিকা (পিকাসো)” (আগস্ট 10, 2019) https://en.wikipedia.org/wiki/Guernica_(Picasso)

[9] আসলে, জোসেফ স্টিভেন্স বেলজিয়ামের চিত্রশিল্পী। আমরা এভাবে কল্পিত হেলেনকে বিব্রত করার জন্য ক্ষমা চাইছি। কাজটি এখানে লিঙ্কযুক্ত: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Joseph_Stevens_- ঘোড়া_ এবং_ডনকি_স_হাইরে.জপিজি

[image source]