নিখরচায় – সিদ্ধান্ত | দার্শনিক গাইডেন্স

“এটি যা প্রয়োজনীয় স্ব-ভিত্তিক সত্যকে প্রকাশ করে এবং যা আমাদের অবশ্যই বিশ্বাস করতে হবে এটি একটি বিজ্ঞানের অনুমান এবং অবৈধ গণভঙ্গি থেকে পৃথক – আমি বলি ‘অবশ্যই বিশ্বাস করতে হবে’, কারণ সমস্ত পাঠ্যতত্ত্ব … কথিত কথার প্রতি নয়, তবে আত্মার মধ্যে বক্তৃতা, এবং আমরা সর্বদা কথ্য শব্দটি নিয়ে আপত্তি তুলতে পারি, তবে অভ্যন্তরীণ বক্তৃতাটিতে আমরা সর্বদা আপত্তি করতে পারি না। ” – অ্যারিস্টট্ল, পোস্টেরিয়ারিয়াল অ্যানালিটিক্স, বই 1, অধ্যায় 10।

এই সাইটে সর্বশেষ 36 টি ব্লগ নিশ্চিততার ধারণাটি এবং এর দ্বারা পরোক্ষভাবে সত্য এবং জ্ঞান তদন্ত করেছে। আমরা যা খুলেছি তা সংক্ষিপ্ত করার সময় এসেছে। প্রথমত, সমস্ত বিশ্লেষণ মৌলিক সিদ্ধান্তে পৌঁছে যে সত্যই খুব কম আমাদের প্রজাতির জন্য নিশ্চিত। অল্প সংখ্যক রূপক ধারণা যেমন কোনও কিছুর অস্তিত্ব, অপরিহার্য যুক্তি এবং সহজ গাণিতিক সম্পর্কগুলি পরম সত্যের সীমা হিসাবে উপস্থিত হয়। কার্যত আমাদের সমস্ত “জ্ঞান” যুক্তিসঙ্গত যুক্তিযুক্ত বিশ্বাস ছাড়া আর কিছু নয়, আমাদের অনেক বা বেশিরভাগ দৃ stron় প্রত্যয়টি কেবলমাত্র মতামত বা স্বতন্ত্র কুসংস্কার। এ থেকে বাধ্যতামূলক মূলসূত্রটি উঠে আসে যে অনিশ্চিত বিশ্বাসের উপর বিশ্বাস রাখা বিপদজনক।

অন্যদিকে সমস্ত বিশ্বাসকে সন্দেহ করা বা উপেক্ষা করা, বিশেষত যুক্তিসঙ্গত প্রমাণ দ্বারা ন্যায্য, অসমর্থনীয়। কিছুই নিখুঁতভাবে নিহিতবাদী কিছু সত্য বলে ধরে নিচ্ছে এবং কোনও পৃথক পদক্ষেপই ন্যায়সঙ্গত হতে পারে না। কঠোর সংশয়বাদ মানুষের অগ্রগতিকে বাধা দেয় এবং অর্থবহ অস্তিত্বের আশাকে সরিয়ে দেয়। এই বিশৃঙ্খলার সমাধান হ’ল স্বল্পতা নিশ্চিত করার ক্ষেত্রে সর্বোচ্চ ডিগ্রি নির্ভর নীতিগুলির উপর নির্ভর করা।

(পরবর্তী পোস্ট অব্যাহত)

এই পোস্টটি শেয়ার কর: