স্ট্যানফোর্ড এনসাইক্লোপিডিয়া অফ দর্শনশাস্ত্রে 233 সর্বাধিক উল্লেখিত কাজ

গত গ্রীষ্মে আমার ছেলে ডেভিড এবং আমি গ্রন্থাগারগুলিকে প্রচুর পরিমাণে বাদ দিয়েছি স্ট্যানফোর্ড এনসাইক্লোপিডিয়া অফ দর্শন 295-র মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখ করা সমকালীন লেখকদের 299 তালিকা তৈরি করতে স্ট্যানফোর্ড এনসাইক্লোপিডিয়া। আমি দেখতে পেয়েছি যে অন্যান্য পদ্ধতির বাইবেলিওমেট্রিক পদ্ধতির (গুগল স্কলার র্যাংকিং বা বিজ্ঞানের ওয়েবের মতো) মূলধারার অ্যাংলোফোন দর্শনে প্রভাবের পরিমাপ হিসাবে এই পদ্ধতির আরও প্রশংসনীয় ফলাফল পাওয়া যায়।

সর্বশেষ পতন, আমি ডেটা দিয়ে আরও একটি প্রকল্প করার ইচ্ছা করছিলাম – তবে জিনিসগুলি আমাকে এড়িয়ে গেছে এবং আমি এখন কেবল এটিতে ফিরে আসছি। এটি সবচেয়ে উদ্ধৃত তালিকা কাজ মধ্যে স্ট্যানফোর্ড এনসাইক্লোপিডিয়া। আমার সর্বাধিক উল্লেখিত লেখকদের দৃষ্টিভঙ্গি, আমি অন্তত এটি প্রয়োগ করার সাথে সাথে দার্শনিকদের ক্ষেত্রে এক বা দুটি ক্ষেত্র পরিবর্তনের রচনা প্রকাশের ক্ষেত্রে কিছু ক্ষেত্রে মাঝারি অবদান সহ দার্শনিকদের প্রভাবকে ওভারপ্লে করার ঝোঁক থাকতে পারে might (উদাহরণস্বরূপ, বিজ্ঞানের দর্শনের উপর তার রূপান্তরকৃত প্রভাব সত্ত্বেও টমাস কুহান গত বছরের তালিকায় কেবল # 75 নম্বরে রয়েছে)) প্রভাবশালী দার্শনিকদের ট্র্যাকিংয়ের প্রকল্প থেকে পৃথকভাবে প্রভাবশালী কাজগুলি ট্র্যাকিং তার নিজস্বভাবে একটি আকর্ষণীয় প্রকল্প।

তালিকায় অগ্রসর হওয়ার আগে নোটস এবং সতর্কতা।

(1.) প্রতিটি কাজ এসইপিতে মূল পৃষ্ঠার গ্রন্থপঞ্জি প্রবেশের জন্য একবার গণনা করে। সুতরাং, মোট 33 টির একটি কাজ 33 টি বিভিন্ন প্রধান পৃষ্ঠার এন্ট্রিগুলিতে উদ্ধৃত হয়েছে। সাবপেজ এন্ট্রি অন্তর্ভুক্ত করা হয় না।

(2.) “একই কাজ” হিসাবে গণনা করা হয়? পার্থক্যটি অস্পষ্ট এবং বিতর্কিত মামলাগুলি স্বীকার করে এবং যান্ত্রিকভাবে এটি প্রয়োগ করে আরও সমস্যা উত্থাপন করে। আমি যা করেছি তা এখানে: একই কাজ হিসাবে গণনা করতে, ঠিক একই শিরোনাম শব্দ দিয়ে কাজ শুরু করতে হয়েছিল (বিরাম চিহ্নগুলি বাদ দিয়ে, “একটি”, “একটি”, বা “” “)। পরবর্তী সংস্করণগুলি পূর্ববর্তী সংস্করণগুলির মতো একই কাজ হিসাবে গণনা করা হত (“যেমন-এমন-পুনর্বিবেচিত” বা এর মতো কয়েকটি ক্ষেত্রে) এবং সংগ্রহগুলিতে প্রকাশিত নিবন্ধগুলি একই কাজ হিসাবে গণনা করা হত যদি সংগ্রহের পরিবর্তে নির্দিষ্ট নিবন্ধটি না হয় একটি পুরো উদ্ধৃত করা হয়েছিল। এছাড়াও, নিবন্ধ হিসাবে প্রথমে প্রকাশিত কাজগুলি পরে একই বা অনুরূপ শিরোনামযুক্ত বইগুলিতে প্রসারিত হয়েছিল একই কাজ হিসাবে গণনা করা হয়েছিল। মাল্টি-ভলিউম কাজগুলি একই কাজ হিসাবে গণ্য হয় যদি উদ্ধৃতি সাধারণত সমস্ত ভলিউমে একক গ্রন্থাগারিক এন্ট্রি হিসাবে থাকে (পারফিটের কী বিষয়গুলি); তবে উদ্ধৃতিগুলি নির্দিষ্ট ভলিউমে সাধারণত ছিল (লুইস এর) দার্শনিক কাগজপত্র)। একটি ভলিউমের একটি নির্দিষ্ট কাগজ (উদা।, “কারণ” ইন) দার্শনিক কাগজপত্র, খণ্ড 2) এর পরে “একই কাজ” হিসাবে শ্রেণিবদ্ধ করা হবে জার্নাল অফ দর্শন একই শিরোনামের নিবন্ধটি সেই পরিমাণের সাধারণ উদ্ধৃতি হিসাবে একই কাজ হিসাবে নয়।

(3) Philosopতিহাসিক দার্শনিকদের, বিশেষত অ্যাংলোফোন দার্শনিকদের সংখ্যা কম low বিভিন্ন কারণে. প্রথমত, historicalতিহাসিক এন্ট্রিগুলি প্রায়শই একটি পৃথক বিভাগে প্রাথমিক পাঠ্যগুলিকে চিকিত্সা করে, সেই গ্রন্থগুলিকে তালিকাভুক্ত নয় যা আমরা গ্রন্থিত গ্রন্থপঞ্জী বিভাগগুলির মধ্যে রাখি। দ্বিতীয়ত, historicalতিহাসিক পাঠগুলি প্রায়শই বিভিন্ন শিরোনামে উদ্ধৃত করা হয় যা আমার পদ্ধতিটি মেলে না (উদাঃ, মূল ভাষায়, বা অনুবাদে, বা বিভিন্ন অনুবাদে, বা আলাদাভাবে শিরোনামে সংগ্রহগুলি)। এছাড়াও, সাধারণভাবে, অ-.তিহাসিক এন্ট্রি স্ট্যানফোর্ড এনসাইক্লোপিডিয়া সাম্প্রতিক কাজের ব্যাপকভাবে অসতর্কিতভাবে উদ্ধৃত করুন। আরও প্রতিবিম্বের জন্য আমার নোটগুলি শেষে দেখুন।

(৪) সম্পাদকের ভূমিকায় উদ্ধৃতিগুলি অন্তর্ভুক্ত নয়।

(৫) অনুগ্রহ করে কাটছাঁট কাটা এবং পেস্ট করা বিন্যাসটি ক্ষমা করুন। তারিখগুলি কখনও কখনও প্রথম উপস্থিতি, কখনও কখনও পরে উপস্থিতি বা সংস্করণ বা অনুবাদ হয়।

()) সংশোধনগুলি স্বাগত জানায়, যতক্ষণ না তারা উপরের নীতিগুলির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং পোস্টের শেষে প্রযুক্তিগত বিবরণে বর্ণিত পদ্ধতির কোনও লেখকের পক্ষে অস্থায়ীভাবে প্রয়োগ করা, কোনও বিতর্কিত সাধারণ সংশোধন গঠন করে না।

————————————

233 সর্বাধিক উল্লেখিত রচনাগুলি স্ট্যানফোর্ড এনসাইক্লোপিডিয়া অফ দর্শন

1. (115 টি মূল পৃষ্ঠার এন্ট্রিগুলিতে উদ্ধৃত) রওলস, জে। (1972), অ্যা থিওরি অফ জাস্টিস।
2. (88 এ উদ্ধৃত) ক্রিপকে, এস (1980)। নামকরণ এবং প্রয়োজনীয়তা।
3t। ()৩) লুইস, ডেভিড, ১৯৮ the, অন বহুবচনতা বিশ্ব।
3t। ()৩) নোজিক, রবার্ট, 1974, নৈরাজ্য, রাজ্য এবং ইউটোপিয়া।
3t। (63) কুইন, ডাব্লু.ভি.ও., 1960, শব্দ এবং অবজেক্ট।
6. (62) পারফিট, ডেরেক, 1984, কারণ ও ব্যক্তি Pers
(. (৫)) স্ক্যানলন, টিএম, 1998 We আমরা একে অপরের কাছে weণী।
8. (55) উইটজেনস্টাইন, লুডভিগ, 1953, দার্শনিক তদন্ত।
9. (53) চামারস, ডি।, 1996, দ্য কনসিয়াস মাইন্ড।
10. (48) রোলস, জন, 1993, পলিটিকাল লিবারেলিজম।
11. (47) কুহন, টি.এস., 1970 [1962], বৈজ্ঞানিক বিপ্লবের কাঠামো।
12. (45) পুতনম, হিলারি, 1975, “‘অর্থের অর্থ'”।
13t। (43) মুর, জি। ই।, 1903 / 1993a, প্রিন্সিপিয়া এথিকা।
13t। (43) কুইন, ডব্লিউ। ভি। ও।, 1953, “দুটি বুদ্ধিমান অভিজ্ঞতা”।
15. (41) রাসেল, বার্ট্র্যান্ড, 1903, গণিতের সূত্র।
16t। (40) সিডগউইক, এইচ। (1907), এথিক্সের পদ্ধতি।
16t। (40) উইলিয়ামসন, তীমথিয়, 2000, জ্ঞান এবং এর সীমাবদ্ধতা।
18t। (39) হিউম, ডেভিড, 1978, মানব প্রকৃতির একটি গ্রন্থ।
18t। (39) জ্যাকসন, এফ।, 1998, রূপকথন থেকে শুরু করে এথিক্সে।
18t। (39) ভ্যান ফ্রেসসেন, বাস সি। 1980, দ্য বৈজ্ঞানিক চিত্র।
21. (38) কাপলান, ডেভিড, 1989, “বিক্ষোভকারী”।
22t। (37) কার্নাপ, আর।, 1956, অর্থ এবং প্রয়োজনীয়তা।
22t। (37) লুইস, ডেভিড, 1973, জবাবদিহি।
24t। (36) নোজিক, রবার্ট, 1981, দার্শনিক ব্যাখ্যা।
24t। (36) রাসেল, বি।, 1905 ‘
26. (35) ফডোর, জে।, 1987, সাইকোস্যামেন্টিক্স।
27t। (34) পপার, কার্ল, 1934, বৈজ্ঞানিক আবিষ্কারের লজিক।
27t। (34) রাজ, জে।, 1986. মুক্তির নৈতিকতা।
27t। (34) রস, ডাব্লু ডি।, 1930, দ্য রাইট অ্যান্ড দি গুড।
30t। (33) আয়ার, এ। জে।, 1936, ভাষা সত্য এবং লজিক।
30t। (33) রাইল, গিলবার্ট, 1949. মনের ধারণা।
32. (32) ইভান্স, গ্যারেথ, 1982, রেফারেন্সের বিভিন্নতা।
33t। (31) কর্সগার্ড, ক্রিস্টিন এম (1996)। প্রাকৃতিকতার উত্স।
33t। (31) লক, জন (1690/1975), মানবিক সমঝোতা সম্পর্কিত একটি প্রবন্ধ।
35t। (30) ড্রেটস্কে, এফ।, 1981, জ্ঞান এবং তথ্যের প্রবাহ।
35t। (30) গৌথির, ডেভিড, 1986. চুক্তি দ্বারা নৈতিকতা।
35t। (30) ম্যাকি, জে।, 1977, এথিক্স: ডান এবং ভুলের উদ্ভাবন।
35t। (30) রাসেল, বি।, 1912. দর্শন সংক্রান্ত সমস্যা।
39t। (29) আর্মস্ট্রং, ডেভিড এম, 1968, মাইরিয়ালিস্ট থিওরি অফ মাইন্ড।
39t। (29) আর্মস্ট্রং, ডি.এম., 1997, অ্যা ওয়ার্ল্ড অফ স্টেটস অফ অ্যাফেয়ার্স।
39t। (29) গুডম্যান, এন।, 1954, ঘটনা, কল্পনা এবং পূর্বাভাস।
39t। (29) লুইস, ডেভিড, 1969, কনভেনশন, একটি দার্শনিক গবেষণা।
39t। (29) রোপণ, অ্যালভিন, 1974, প্রকৃতির প্রকৃতি।
39t। (29) উইটজেনস্টাইন, এল।, 1921, ট্র্যাক্যাটাস লজিকো-দর্শনশাসক।
45t। (২৮) ডুমেট, এম।, 1973, ফ্রিজ, ভাষার দর্শন।
45t। (২৮) রোলস, জন, 2001, ন্যায়বিচার হিসাবে ন্যায়বিচার।
45t। (28) উইগগিনস, ডি।, 1980, সমতা এবং পদার্থ।
50t। (27) ডেনেট, ডিসি, 1991. চেতনা ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
50t। (27) গিবার্ড, অ্যালান, 1990, বুদ্ধিমান পছন্দ, উপযুক্ত অনুভূতি।
50t। (27) ম্যাকডোয়েল, জে।, 1994 এ। মন এবং বিশ্ব।
50t। (27) নাগেল, টি।, 1986, দ্য ভিউ ফ্রম কোথাও।
50t। (27) সেরেল, জন আর।, 1983, উদ্দেশ্যমূলক।
50t। (27) স্ট্রসন, পি। এফ।, 1959, ব্যক্তি।
50t। (27) উডওয়ার্ড, জে।, 2003, মেকিং থিংস হ্যাপেন।
55t। (26) ডেভিডসন, ডি।, 1980. ক্রিয়া ও ইভেন্ট সম্পর্কিত প্রবন্ধগুলি।
55t। (26) জ্যাকসন, এফ।, 1982. ‘এপিফোনোমেনাল কোয়ালিয়া’।
55t। (26) মিলিকান, আর। জি।, 1984. ভাষা, চিন্তাভাবনা এবং অন্যান্য জৈবিক বিভাগ।
55t। (26) উইলিয়ামস, বার্নার্ড, 1985. নীতিশাস্ত্র এবং দর্শনের সীমাবদ্ধতা।
59t। (25) বাটলার, জুডিথ, 1990, জেন্ডার সমস্যা।
59t। (25) চিশলম, আর।, 1977, জ্ঞানের তত্ত্ব।
59t। (25) লুইস, ডি।, 1973, “কারণ”।
59t। (25) ভ্যান ইনওয়াগেন, 1990, মেটেরিয়াল বিয়িংস।
63t। (24) পুতনম, এইচ।, 1981. কারণ, সত্য এবং ইতিহাস।
63t। (24) স্মিথ, মাইকেল, 1994, দ্য নৈতিক সমস্যা।
63t। (24) স্টালানেকার, আর। 1987. জিজ্ঞাসাবাদ।
63t। (24) ইয়ং, আইরিস মেরিয়ন, 1990, ন্যায়বিচার এবং পার্থক্যের রাজনীতি।
67t। (23) অ্যান্ডারসন, এলিজাবেথ। 1999. “সমতার পয়েন্ট কী”।
67t। (23) ব্র্যান্ডম, আর 1994, এটিকে স্পষ্ট করে তোলা।
67t। (23) কার্নাপ, আর। 1962. সম্ভাবনার যৌক্তিক ভিত্তি।
67t। (23) ড্রেটস্কে, এফ।, 1995, মাইন্ডকে ন্যাচারালাইজিং।
67t। (23) গিলিগান, ক্যারল, 1982, একটি ভিন্ন ভয়েসে।
67t। (23) হরে, আর.এম., 1952, দ্য ল্যাঙ্গুয়েজ অফ নৈতিকতা।
67t। (23) লুইস, ডি, 1983. “ইউনিভার্সালগুলির একটি তত্ত্বের জন্য নতুন কাজ”।
67t। (23) নাগেল, আর্নেস্ট, 1961, বিজ্ঞানের কাঠামো।
67t। (23) নাগেল, টি। (1974)। ব্যাটা হতে কেমন লাগে?
67t। (23) রাসেল, বি।, 1918, “লজিকাল অ্যাটমিজমের দর্শন”।
67t। (23) বিক্রয়কারী, উইলফ্রিড। 1963. “অভিজ্ঞতাবাদ এবং মনের দর্শন”।
67t। (23) টাই, মাইকেল, 1995, সচেতনতার দশ সমস্যা।
67t। (23) হোয়াইটহেড, এ। এন। এবং বি রাসেল (1925)। প্রিন্সিপিয়া ম্যাথমেটিকা।
80t। (22) ব্ল্যাকবার্ন, এস।, 1998, রুলিং প্যাশনস।
80t। (22) বুর্গ, টি।, 1979, “স্বতন্ত্রতা এবং মানসিক”।
80t। (22) ডওয়ার্কিন, রোনাল্ড, 1977 Rights অধিকারগুলি গুরুত্ব সহকারে নেওয়া।
80t। (22) ফডোর, জে এ।, 1975, চিন্তার ভাষা Language
80t। (22) হার্ট, এইচ.এল.এ., 1994. আইন ধারণা cept
80t। (22) জেফ্রি, আর।, 1983, লজিক অফ ডিসিশন।
80t। (22) নোল, ডাব্লু। এবং নোল, এম।, 1962, দ্য ডেভলপমেন্ট অফ লজিক।
80t। (22) মুক্তা, জে।, 2000, কার্যকারিতা।
80t। (22) কুইন, ডাব্লু। ভি। ও।, 1948. ‘ওখানে যা আছে’।
80t। (22) কুইন, ডাব্লু। ভি। ও।, 1970, লজিকের দর্শন।
80t। (22) রামসে, এফ। পি।, 1926, “সত্য এবং সম্ভাবনা”।
80t। (22) রোলস, জে।, 1999, দ্য ল অফ পিপল।
80t। (২২) স্পিরিটস, পিটার, ক্লার্ক গ্লিমার এবং রিচার্ড স্কেইনস, ১৯৯৩, কার্যকারিতা, ভবিষ্যদ্বাণী এবং অনুসন্ধান।
80t। (22) জালতা, ই।, 1983, বিমূর্ত বস্তু।
94t। (২১) অ্যান্ডারসন, এ.আর., বেল্নাপ, এনডি জুনিয়র, এবং ডান, জে.এম., 1992, এনটেলমেন্ট।
94t। (21) চিশলম, রডারিক এম।, 1976, ব্যক্তি এবং অবজেক্ট।
94t। (21) ডুপ্রি, জন, 1993. দ্য ডিসঅর্ডার অফ থিংস।
94t। (21) ডওয়ার্কিন, আর।, 2000, সোভারেন ভেরিট।
94t। (21) কান্ট, ইমানুয়েল, 1781/87 [1987], বিশুদ্ধ কারণ সমালোচনা।
94t। (21) ক্রিপকে, এস।, 1982. বিলেস এবং প্রাইভেট ল্যাঙ্গুয়েজে উইটজেনস্টাইন।
94t। (21) নুসবাউম, এম।, 2000, মহিলা এবং মানব উন্নয়ন।
94t। (21) পোগ, থমাস, ২০০৮. বিশ্ব দারিদ্র্য ও মানবাধিকার।
102t। (20) ব্রিংক, ডেভিড, 1989. নৈতিক বাস্তববাদ এবং নীতিশাস্ত্রের ভিত্তি।
102t। (20) চিশলম, আর।, 1957, উপলব্ধি।
102t। (20) ড্যান্সি, জে।, 2006, নীতিমালা ছাড়াই নীতিশাস্ত্র।
102t। (20) ফিনিস, জে।, 2011, প্রাকৃতিক আইন এবং প্রাকৃতিক অধিকার।
102t। (20) গেটিয়ার, ই। (1963)। ন্যায়সঙ্গত সত্য বিশ্বাস কি জ্ঞান?
102t। (20) গ্রাইস, এইচ। পি।, 1989. শব্দগুলির স্টাডিজ।
102t। (20) গ্রিফিন, জে।, 1986. মঙ্গলজনক।
102t। (20) হেম্পেল, সি।, 1965, বিজ্ঞানের দর্শন সম্পর্কিত বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা এবং অন্যান্য প্রবন্ধের দিকগুলি।
102t। (20) কিচার, পি।, 1993. বিজ্ঞানের অগ্রগতি।
102t। (20) ম্যাকআইন্টেয়ার, আলাসডায়ার, 1984, সার্থকতার পরে।
102t। (20) কুইন, ডাব্লু.ভি.ও., 1961, লজিকাল পয়েন্ট অফ ভিউ থেকে।
102t। (20) সেরেল, জন, 1963, স্পিচ অ্যাক্টস।
102t। (20) সাইডার, টি।, 2001, চার-মাত্রিকতা।
102t। (20) সুইনবার্ন, রিচার্ড, 1977, দ্য কোহরেন্স অফ থিিজম।
102t। (20) উইলিয়ামসন, তীমথিয়, 2007, দর্শন দর্শন।
117t। (19) আনস্কোম, জি। এম।, 1963. উদ্দেশ্য।
117t। (19) ব্ল্যাকবার্ন, সাইমন, 1984, ওয়ার্ড ছড়িয়ে দেওয়া।
117t। (১৯) ব্র্যান্ডেট, আর।, 1979 A একটি থিওরি অফ দ্য গুড অ্যান্ড রাইট।
117t। (19) ডেনেট, ড্যানিয়েল, 1987, ইনটেনশনাল স্ট্যান্স।
117t। (19) ড্রেটস্কে, ফ্রেড, 1988, আচরণের ব্যাখ্যা।
117t। (19) ফিশার, জন মার্টিন এবং মার্ক রভিজ্জা, 1998, দায়িত্ব ও নিয়ন্ত্রণ।
117t। (19) ফডোর, জেরি, 1983, মাইন্ডুলারিটি অফ মাইন্ড।
117t। (19) ফ্র্যাঙ্কফুর্ট, হ্যারি, একাত্তর। ‘উইলের স্বাধীনতা এবং একজন ব্যক্তির ধারণা’।
117t। (19) হরে, আর। এম।, 1981, নৈতিক চিন্তাভাবনা।
117t। (19) ওকিন, সুসান, 1989, ন্যায়বিচার, লিঙ্গ এবং পরিবার।
117t। (19) শেফার-ল্যান্ডাউ, ​​রুশ, 2003, নৈতিক বাস্তবতা: একটি প্রতিরক্ষা।
117t। (19) স্ট্রসন, পি.এফ., 1962, “স্বাধীনতা এবং বিরক্তি”।
117t। (19) তারস্কি, এ।, 1956, লজিক, শব্দার্থবিজ্ঞান, 1923–1939 সাল থেকে মেটাম্যাথমেটিক্স পেপারস।
117t। (19) টিউরিং, অ্যালান এম।, 1936, “এন্টিচাইডংপ্রব্লেম এপ্লিকেশন সহ কম্পিউটেবল নাম্বার”।
131t। (18) আর্মস্ট্রং, ডেভিড ম্লেট, 1978, ইউনিভার্সাল এবং বৈজ্ঞানিক বাস্তববাদ।
131t। (18) অস্টিন, জে.এল., 1962, শব্দগুলি দিয়ে কীভাবে করবেন।
131t। (18) ডেভিডসন, ডি।, 1963, “ক্রিয়া, কারণ এবং কারণগুলি”।
131t। (18) ডকিনস, আর।, 1976. স্বার্থপর জিন।
131t। (18) ফডোর, জে.এ., 1974, “বিশেষ বিজ্ঞান (বা: একটি কার্যকরী অনুমান হিসাবে বিজ্ঞানের বিভাজন)”।
131t। (18) হবস, টি।, 1968, লিভিয়াথন।
131t। (18) ম্যাককিনন, সি।, 1989, টোওয়ার্ড অ্যা ফেমিনিস্ট থিওরি অফ স্টেট।
131t। (18) নুসবাউম, মার্থা সি।, 2006, বিচারের সীমান্তসমূহ।
131t। (18) পারফিট, ডেরেক, ২০১১, অন কী বিষয়গুলি।
131t। (18) পুরোহিত, গ্রাহাম, 2006, বিপরীতে।
131t। (18) রোটি, রিচার্ড, 1979, দর্শন এবং প্রকৃতির আয়না।
131t। (18) সেভেজ, লিওনার্ড, 1972, পরিসংখ্যানের ফাউন্ডেশন।
131t। (18) সেরেল, জে।, 1992, দ্য রিডিসকোভারি অফ মাইন্ড।
131t। (18) স্ট্রিট, এস।, 2006, “মূল্যবোধের বাস্তববাদী তত্ত্বগুলির জন্য একটি ডারউইনিয়ান দ্বিধা”।
131t। (18) ভ্যান ফ্রেসসেন, বি।, 1989, আইন এবং প্রতিসামগ্রী।
131t। (18) রাইট, সি।, 1983. ফ্রিজের অবজেক্টস হিসাবে নম্বরগুলি ধারণার।
147t। (17) এক্সেলরোড। আর।, 1984, সহযোগিতার বিবর্তন।
147t। (17) কার্নাপ, আর।, 1950. ‘অভিজ্ঞতাবাদ, শব্দার্থবিজ্ঞান এবং প্রত্নতত্ত্ব’।
147t। (17) কার্টরাইট, এন।, 1983, কীভাবে পদার্থবিজ্ঞানের মিথ্যা কথা বলে।
147t। (17) ডেভিডসন, ডি।, 1971, ‘মানসিক ঘটনা’।
147t। (17) ডেভিডসন, ডি।, 1984, সত্য এবং ব্যাখ্যার তদন্ত।
147t। (17) ডুমেট, মাইকেল, 1991, লজিক্যাল বেসিস অফ মেটাফিজিক্স।
147t। (17) ফেয়ারেবেন্ড, পি।, 1975, পদ্ধতির বিরুদ্ধে।
147t। (17) ফিল্ড, হার্ট্রি, 1989, বাস্তববাদ, গণিত এবং মোডালিটি।
147t। (17) ফাইন, কে।, 1994. “সারাংশ এবং মোডালিটি”।
147t। (17) ফডোর, জেরি, 1990, বিষয়বস্তু এবং অন্যান্য প্রবন্ধগুলির একটি তত্ত্ব।
147t। (17) গুডম্যান, এন। (1976), আর্টের ভাষা।
147t। (17) গ্রাইস, এইচ। পি।, 1975. “যুক্তি ও কথোপকথন”।
147t। (17) হ্যাকিং, আই।, 1983. প্রতিনিধিত্ব এবং হস্তক্ষেপ
147t। (17) হিন্টিক্কা, জাক্কো (1961), জ্ঞান এবং বিশ্বাস।
147t। (17) লুইস, ডেভিড কে।, 1991, ক্লাসের অংশগুলি।
147t। (17) লিকান, ডাব্লু.জি।, 1996, চেতনা এবং অভিজ্ঞতা।
147t। (17) মাচামার, পি। কে।, ডার্ডন, এল। এবং সি। ক্র্যাভার, 2000, “মেকানিজম সম্পর্কে চিন্তাভাবনা”।
147t। (17) নো, আলভা, 2004, অ্যাকশন ইন পারসেপশন।
147t। (17) পেরি, জে।, 1979, “প্রয়োজনীয় সূচকের সমস্যা”।
147t। (17) রোলস, জে।, 1955, ‘বিধি দুটি ধারণা’।
147t। (17) সালমন, নাথান ইউ।, 1986, ফ্রিজের ধাঁধা।
147t। (17) শ্যানন, সি। 1948. “যোগাযোগের একটি গাণিতিক তত্ত্ব”।
147t। (17) স্ট্যালানেকার, রবার্ট, 1968, “শর্তগুলির একটি তত্ত্ব”।
147t। (17) স্টিচ, এস।, 1983, লোক মনোবিজ্ঞান থেকে জ্ঞানীয় বিজ্ঞানে।
147t। (17) তারস্কি, এ।, 1933, “আনুষ্ঠানিক ভাষায় সত্যের ধারণা”।
172t। (16) আর্মস্ট্রং, ডিএম।, 2004, সত্য ও সত্য নির্মাতা।
172t। (16) ব্ল্যাকবার্ন, সাইমন, 1993, প্রবন্ধগুলি অর্ধ-বাস্তবতাবাদ।
172t। (16) ব্রাটম্যান, এম।, 1987, ইচ্ছাকৃত পরিকল্পনা, এবং ব্যবহারিক কারণ।
172t। (16) কার্টরাইট, এন।, 1999, দ্যাপড ওয়ার্ল্ড।
172t। (16) ডামমেট, এম।, 1978. সত্য এবং অন্যান্য এনিগমাস।
172t। (16) ক্ষেত্র, এইচ।, 1980, বিজ্ঞান ছাড়াই নম্বর।
172t। (16) গ্যাচ, পিটার টি।, 1980, রেফারেন্স এবং সাধারণতা ity
172t। (16) গোল্ডম্যান, অ্যালভিন আই।, 1999, জ্ঞান একটি সামাজিক ওয়ার্ল্ড।
172t। (16) হারমান, গিলবার্ট, 1986. দেখুন পরিবর্তন।
172t। (16) হিলবার্ট, ডেভিড এবং উইলিয়াম অ্যাকারম্যান, 1928 গ্রুঞ্জেজ ডের থিয়েরিটিস লগিক।
172t। (16) হিউম, ডেভিড, 1751 [1975], মানবিক বোঝাপড়া এবং নৈতিকতা সংক্রান্ত নীতিমালা সম্পর্কিত তদন্ত।
172t। (16) কেইনস, জন মেনার্ড, 1921, সম্ভাবনার উপর একটি ট্রিটিস।
172t। (16) লেহার, কিথ, 2000, জ্ঞানের তত্ত্ব।
172t। (16) লঙ্গিনো, হেলেন ই।, 1990. সামাজিক জ্ঞান হিসাবে বিজ্ঞান।
172t। (16) ম্যাকমাহান, জে।, 2003, দ্য এথিক্স অফ কিলিং।
172t। (16) পার্সনস, টি।, 1980, অস্তিত্বহীন অবজেক্টস।
172t। (16) ময়ূর, ক্রিস্টোফার, 1992, একটি স্টাডি অফ কনসেপ্টস।
172t। (16) পূর্বে, এ.এন., 1967, অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যত।
172t। (16) সালমন, নাথান, 1981, উল্লেখ এবং সারাংশ।
172t। (16) স্যান্ডেল, মাইকেল জে। (1982)। উদারনীতি এবং বিচারের সীমাবদ্ধতা।
172t। (16) স্নিউইন্ড, জে। বি।, 1998, স্বায়ত্তশাসনের আবিষ্কার।
172t। (16) সোবার, এলিয়ট এবং ডেভিড স্লোয়ান উইলসন, 1998।
172t। (16) টেলর, সি।, 1989. স্বের উত্স।
172t। (16) টাই, এম, 2000. চেতনা, রঙ এবং সামগ্রী।
172t। (16) ওয়ালজার, মাইকেল, 1983. গোলকের ন্যায়বিচার।
172t। (16) উইলিয়ামস, বি।, 1981 এ। নৈতিক ভাগ্য।
198t। (15) অ্যালকফ, লিন্ডা মার্টন (2006)। দৃশ্যমান পরিচয়।
198t। (15) আনাস, জে।, 1993, সুখের নৈতিকতা।
198t। (15) আর্মস্ট্রং, ডিএম, 1989, ইউনিভার্সাল: একটি মতামত প্রবর্তন।
198t। (15) বেল, জে.এস., 1987, কোয়ান্টাম মেকানিক্সে বক্তৃতাযোগ্য এবং অবর্ণনীয়
198t। (15) ব্লক, এন। (1995)। “চেতনা একটি ফাংশন সম্পর্কে একটি বিভ্রান্তির উপর”।
198t। (15) ব্রড, চার্লস ডানবার, 1925, দ্য মাইন্ড এবং প্রকৃতিতে এর স্থান।
198t। (15) বাটলার, জুডিথ, 1993. বডিস দ্যাট ম্যাটার: “লিঙ্গ” এর বিতর্কিত সীমাতে।
198t। (15) চমস্কি, এন।, 1965, সিনট্যাক্সের একটি থিওরির দিকগুলি।
198t। (15) চার্চল্যান্ড, পি। (1981)। বিলোপকারী বস্তুবাদ এবং প্রস্তাবমূলক মনোভাব।
198t। (15) ক্লার্ক, এ। (1997)। সেখানে হচ্ছে.
198t। (15) ড্যান্সি, জে।, 1993, নৈতিক কারণগুলি।
198t। (15) দারওয়াল, স্টিফেন, 2006, দ্বিতীয় ব্যক্তি স্ট্যান্ডপয়েন্ট।
198t। (15) Fodor, জে। 1998. ধারণা।
198t। (15) গিবার্ড, এ।, 2003. কীভাবে বাঁচবেন ভাবছেন।
198t। (15) গ্লিমুর, ক্লার্ক, 1980, তত্ত্ব ও প্রমাণ।
198t। (15) গোল্ডম্যান, অ্যালভিন, 1979 – “ন্যায়সঙ্গত বিশ্বাস কি”।
198t। (15) গ্রাহাম, এ.সি., 1987, দাও এর দাও।
198t। (15) হারমান, জি।, 1990. ‘অভিজ্ঞতার অভ্যন্তরীণ গুণমান’।
198t। (15) হাওসন, সি এবং পি। উরবাচ, 2006, বৈজ্ঞানিক যুক্তি।
198t। (15) কেন, আর।, 1996, স্বাধীন ইচ্ছার তাৎপর্য।
198t। (15) ক্লেইন, এস।, 1952, ধাতববিদ্যার ভূমিকা।
198t। (15) লিপটন, পি।, 2004. সর্বোত্তম ব্যাখ্যার দিকে লক্ষ্য।
198t। (15) লংগিনো, এইচ। ই।, 2002, জ্ঞানের ভাগ্য।
198t। (15) মারার, ডি।, 1980. দৃষ্টি।
198t। (15) মেরিলিউ-পন্টি, এম। 1945/1962। অনুধাবনের ঘটনাবলি।
198t। (15) পেটম্যান, ক্যারোল, 1988, যৌন চুক্তি।
198t। (15) রস, ডাব্লু। ডি। (1939), নীতিশাস্ত্রের ভিত্তি।
198t। (15) রাসেল, বার্ট্র্যান্ড, 1927, ম্যাসেটের বিশ্লেষণ।
198t। (15) রাসেল, বি।, 1914, বাইরের বিশ্ব সম্পর্কে আমাদের জ্ঞান।
198t। (15) শ্যাফনার, কে।, 1993, জীববিজ্ঞান এবং মেডিসিনে আবিষ্কার এবং ব্যাখ্যা।
198t। (15) গায়ক, পি।, 1993. ব্যবহারিক নৈতিকতা।
198t। (15) স্ট্রসন, পি।, 1950. ‘রেফারিংয়ে’।
198t। (15) ভ্যান ইনওয়াগেন, পিটার, 1978 Free ফ্রি উইলের একটি প্রবন্ধ।
198t। (15) ভন নিউমান, জে ও ও। মরজেন্সটার্ন, 1947. গেমস এবং অর্থনৈতিক আচরণের তত্ত্ব।
198t। (15) রাইট, ক্রিস্পিন, 1992, সত্য এবং উদ্দেশ্য।

কয়েকটি পর্যবেক্ষণ

(১) লেখক-ভিত্তিক এসইপি বিশ্লেষণ অনুসারে, তালিকায় খুব কম মহিলা, বর্ণের মানুষ এবং অ-অ্যাংলোফোন দার্শনিক রয়েছেন। কোনও মহিলার সর্বোচ্চ পদে রচিত কাজটি হলেন কর্সগার্ডের স্বাভাবিকতার উত্স (৩৩-তে বাঁধা), এবং ই-টিএ: প্রথম পাসের গণনা অনুসারে একজন মহিলার সাথে লেখক বা সহ-লেখক হিসাবে 20-22 রচনাগুলি (9-10%) (অন্যান্য বিষয়ের মধ্যে, বাটলারকে ননবাইনারি হিসাবে আলাদা করা উচিত কিনা সে সম্পর্কে আমি অস্পষ্ট ar )। আমি জাতিগত রায় দিতে দ্বিধা বোধ করছি – এবং আমি যদি কাউকে মিস করছি তবে দয়া করে আমাকে জানান! – তালিকাটিতে লিন্ডা মার্টন অ্যালকফ ব্যতীত সম্পূর্ণ ল্যাটিনেক্স হোয়াইট বলে মনে হচ্ছে।

(২) বার্ট্রান্ড রাসেলের তালিকায় সাতটি কাজ রয়েছে, জেরি ফডোর এবং ডেভিড লুইসের প্রত্যেকের ছয়টি এবং ডেভিড আর্মস্ট্রং এবং ডাব্লু.ভি.ও. কুইনের পাঁচটি আছে। অন্যান্য historicalতিহাসিক ব্যক্তিত্বের তুলনামূলকভাবে দুর্বল রচনা দেখিয়ে রাসেলের প্রদর্শনী আমার কাছে অবাক করে দিয়েছে। রাসেলের বিষয় বিশ্লেষণ তালিকায় উপস্থিত রয়েছে, তবে ক্যান্টের উদাহরণ নয় নৈতিকতার অধিবিদ্যার ভিত্তি work বা অ্যারিস্টটল এর নিকোমাচিয়ান নীতিশাস্ত্র। এটি পুরানো এবং অ-ইংরেজী কাজের জন্য পদ্ধতির বেশ কয়েকটি সীমাবদ্ধতা হাইলাইট করে। একটি অনুসন্ধান “নৈতিকতার রূপকবিদ্যার ভিত্তি” বা “নৈতিকতার রূপকবিদ্যার ভিত্তি” 39 টি মূল পৃষ্ঠার হিট দেয় – সমস্ত হিট অন্তর্ভুক্ত করা হলে বর্তমান তালিকায় 18 তম স্থান অর্জন করা যথেষ্ট। তবে রেফারেন্সগুলি “প্রাথমিক উত্স” বিভাগগুলিতে বিভক্ত রেফারেন্সগুলির মধ্যে বিভক্ত হয়ে পড়েছে (যা স্ক্র্যাপেবল হওয়ার জন্য নিয়মিতভাবে যথেষ্ট বিন্যাসিত ছিল না), প্রথম উল্লেখ জার্মান শিরোনামের উদ্ধৃতি দিয়ে, প্রথম ইংরেজি শিরোনামের উদ্ধৃতি দিয়ে রেফারেন্স (যা তারা যথেষ্ট পরিমাণে সংযুক্ত হয়ে গেছে যার জন্য তারা একীভূত হয়েছিল) বিশ্লেষণ), এবং যে ক্ষেত্রে কাজটির উল্লেখ রয়েছে তবে রেফারেন্স তালিকার অন্তর্ভুক্ত নেই (সম্ভবত এটি ধরে নেওয়া হয়েছে যে পাঠকরা রেফারেন্সের প্রয়োজন না হলে এর সাথে যথেষ্ট পরিচিত হবে?) দ্য নিকোমাচিয়ান নীতিশাস্ত্র এই সমস্ত অসুবিধাগুলির পাশাপাশি শিরোনামের আগে প্রকাশনা এবং / অথবা অনুবাদ বছর সহ প্রমিতভাবে সাধারণত গ্রন্থাগারিকভাবে বিন্যাসিত না হওয়ার অসুবিধা ছিল, যার ফলে এটি অসমর্থিতভাবে মিস হয়েছিল (নীচে দেখুন 5)। মিলের উপযোগবাদ ইংরেজিতে থাকা সত্ত্বেও এটি অন্য এক স্পষ্টত অনুপস্থিতি (অনুসন্ধানের জন্য) কল এবং উপযোগবাদ 105 টি মূল পৃষ্ঠা হিট দেয়) – আংশিক কারণ হিসাবে উদ্ধৃতিটি কখনও কখনও অনুপস্থিত থাকে বা প্রাথমিক উত্স বিভাগগুলিতে এবং আংশিক কারণ এর পরিবর্তে সংগৃহীত রচনায় কিছু উদ্ধৃতিগুলির আয়তন থাকে। একটি চূড়ান্ত উপাদান যা রাসেলের কমান্ডিং উপস্থিতিকে আংশিকভাবে ব্যাখ্যা করতে পারে তা হল আনুষ্ঠানিকভাবে দর্শনের (যুক্তি, গণিত এবং এই জাতীয়) নিবেদিত সংখ্যক SEP এন্ট্রি, যেখানে রাসেলের দুর্দান্ত প্রভাব ছিল।

(৩.) চীনা দর্শনের অনুরাগী হিসাবে, আমি এই দেখে খুশি হয়েছি যে চীনা দর্শনের ইতিহাস নিয়ে একটি কাজ তালিকা তৈরি করেছে: এ.সি. গ্রাহামের ক্যারিয়ারের সমাপ্তি- টাওর ডিসপায়ার্স। তবে সাধারণভাবে দর্শনের ইতিহাসবিদদের এই তালিকায় ভালভাবে প্রতিনিধিত্ব করা হয় না।

(৪) যেমনটি আশা করা যায়, এই তালিকাটিতে লেখক-ভিত্তিক তালিকার পরিপূরক দুর্বলতা রয়েছে। কোনও লেখক যদি বিভিন্ন ইস্যুতে একাধিকবার কোনও ইস্যুতে ফিরে আসে, বা একটি স্বতন্ত্র নিবন্ধে এবং একটি পৃথক শিরোনাম সহ একটি বইয়ের একটি অধ্যায় হিসাবে উভয়ই ধারণা প্রকাশ করে, এসইপি উদ্ধৃতিগুলি সেই কাজগুলিতে আরও কম পাতলা বিতরণ করা যেতে পারে তবে তার চেয়ে বেশি পরিবর্তে লেখক একই ধারণাটি একটি একক, নির্ভুল চিকিত্সা দিয়ে প্রকাশ করেছিলেন।

(৫) প্রযুক্তিগত বিবরণ: মিলের আলগোরিদিম লেখকের নামের প্রথম চারটি অক্ষরে এবং সংখ্যার পরে প্রদর্শিত প্রথম পাঠ্যের প্রথম পাঁচটি অক্ষরের মিল খুঁজে পেয়েছিল, বিরাম চিহ্ন, “” “,” একটি “, বা” একটি ” , যা মানক বিন্যাসে প্রবেশের জন্য শিরোনাম। আমি তখন বর্ণানুক্রমিকভাবে দুটি প্যারামিটারের কমপক্ষে 15 টি সঠিক ম্যাচের সাথে সমস্ত গ্রন্থপঞ্জি লাইনগুলি বাছাই করেছি এবং হাতে-পরীক্ষা করেছি। এটি বেশ কয়েক ঘন্টা সময় নিয়েছে এবং সম্ভবত অসম্পূর্ণ, তবে এটি যতটা কঠিন বলে মনে হচ্ছে ততটা কঠিন ছিল না। এছাড়াও দ্রষ্টব্য: স্ক্র্যাপটি গত গ্রীষ্মে পরিচালিত হয়েছিল, সুতরাং সাম্প্রতিক এন্ট্রি এবং সাম্প্রতিক আপডেটগুলি মোটের সমষ্টি হতে পারে না।

[image source]